和魂洋才

「和魂洋才」の意味

「和魂洋才」とは、日本人固有の精神や伝統を保ちながら、西洋の学問・知識・技術を取り入れ、それを活用しようとする考え方です。

明治時代の西洋文化受容と深く結びついた言葉です。

「和魂洋才」の語源・由来

「和魂洋才」は中国古典に由来する四字熟語ではなく、「和魂漢才」をもとに明治時代に作られた日本の言葉です。

「和魂漢才」の「漢才」を、西洋から取り入れる学問や知識を示す「洋才」に置き換えて成立しました。

現在の四字形について、特定の人物を造語者とする確かな根拠や、成立年を一点に定められる資料は明らかではありません。

もとになった「和魂漢才」の四字の語形は、菅原道真の著作と伝えられてきた『菅家遺誡』に「和魂漢才」として見られます。

ただし、『菅家遺誡』は道真自身の著作ではなく、後世に道真へ仮託して作られた書物とされています。

「和魂洋才」はこの古い語を直接そのまま受け継いだものではなく、西洋の学問を盛んに取り入れるようになった明治の状況に合わせて作られた語形です。

「和魂洋才」の使い方

「和魂洋才」の例文

• 老舗の工房は、昔ながらの技法を守りながら海外製の機械を導入する和魂洋才の方針を掲げています。
• 新しい教育制度を考えるうえでも、外国の方法をそのまま取り入れるのではなく、和魂洋才の視点が参考になるでしょう。
• 彼は留学で得た知識を地域の文化に合わせて生かす姿勢を、和魂洋才になぞらえて説明しました。

「和魂洋才」の古い用例

1911年（明治44年）の森鴎外『なのりそ』には、

「日本の国家社会で有用の材となるには、和魂洋才でなくては行けません」

という用例があります。

現行と同じ「和魂洋才」の表記が、少なくとも明治末には人物のあり方を論じる語として用いられていたことが分かります。

1953年の唐木順三『近代日本の思想文化』では

「和魂洋才という意識」

という形でも使われており、個人のあり方だけでなく、日本近代の思想や文化を捉える概念としても用いられています。

参考文献・出典

• 新村出編『広辞苑』第七版、岩波書店、2018年。
• 飯間浩明編『小学館 四字熟語を知る辞典』小学館、2018年、「和魂洋才」項。
• 小学館国語辞典編集部編『精選版 日本国語大辞典』小学館、2005～2006年、「和魂洋才」「和魂漢才」項。