人には正しいことを勧めながら、自分ではその教えを実行しないことのたとえ。
もともとは、患者には健康管理を勧める医者が自分では不摂生をしているという姿を表したことわざである。そこから意味が広がり、専門知識がある人や他人を指導する立場の人が、正しいと分かっていることを自分では実行していない場面にも使われる。大切なのは、単に失敗したという意味ではなく、『人には勧めているのに、自分ではできていない』という言行のずれである。
健康の話に限らず、仕事・学習・生活習慣など、教える側と実践する側のずれを指すときにも使われる。
「医者の不養生」の使い方
もとは、患者に養生を勧める医者が、自分自身は不摂生をしている姿をたとえた言葉である。そこから、専門知識のある人や指導する立場の人が、他人には説くことを自分では実行しない場合にも使われる。単なる失敗ではなく、助言と本人の行動との食い違いを表す点に特徴がある。
専門家や指導する立場の人が、自分自身では同じ注意や原則を守れていない場面に用いる。自戒や自嘲として「医者の不養生になってしまった」と自分に向ける場合もある。
英語ではどう言う？
Physician, heal thyself.
英語では『Physician, heal thyself.』が近い表現として辞書に挙げられるが、日本語の『医者の不養生』と使用範囲が完全に同一とは限らない。
「医者の不養生」の例文
健康管理の記事を書いているのに夜更かし続きでは、まさに医者の不養生だ。
片づけを部下に勧めている本人の机が散らかっていて、医者の不養生だと苦笑された。
勉強法を教えるだけで自分は復習をしないのでは、医者の不養生になってしまう。
「医者の不養生」の由来・背景
患者には養生を勧めながら、自分では不摂生をする医者の姿をたとえた表現である。『精選版日本国語大辞典』には、1763年の談義本『風流志道軒伝』の「医者の不養生、坊主の不信心」が古い用例として引かれている。
1763年の例は、辞書資料に掲載された古い用例として扱う。これを表現の絶対的な初出と断定することはできない。
古い用例と用法の広がり
江戸中期の1763年には、文献上の用例が記録されている。後世には「紺屋の白袴」「坊主の不信心」といった近い意味の表現と並べて説明される例もある。
確認済みの根拠資料を詳しく見る
資料上の表記：醫者の不養生
1909年刊『Anglo-Japanese honeymoon = 日英新婚』のOCR全文で「醫者の不養生」を確認でき、近代には定型句として用いられていたことを示す資料となる。
英語教材・対訳的文脈での用例。
原資料・書誌を見る ↗資料の該当箇所を詳しく見る
OCR本文で確認。原画像一字単位照合は未完了のため、厳密な翻刻としては扱わない。
『ことわざを知る辞典』は寺田寅彦『蛍光板』（1935）の使用例を掲げ、物理学徒の日常用語の非合理性を論じる文脈で「医者の不養生」を引き合いに出している。医療・健康そのものではない対象を評する実例として、一般化・二次的用法を確認できる。
原資料・書誌を見る ↗「医者の不養生」の用例を、国立国会図書館の資料から探す
「医者の不養生」の表記と古い用例を調べる
Ngram Viewerでは主要な表記の出現傾向を比較し、古い異形や長い表記は国立国会図書館の全文資料検索で個別に調べる。
OCR全文検索の結果は用例候補にすぎない。引用・年代・初出を論じる際には資料画像と書誌の照合が必要である。Ngramのグラフが示すのは出版年代ごとの出現傾向であり、表現の成立年代ではない。
「医者の不養生」に関する研究・資料
このことわざを直接扱う研究
大島中正による2023年度ことわざ学会5月例会発表では、「医者の不養生」等がことわざの二次的用法を考える研究対象として掲げられている。発表本文未確認のため、具体的な分析内容までは断定しない。
ことわざ学会2023年度5月例会 発表題目鄭芝淑は、韓国語『의사가 제 병 못 고친다（医者が自分の病気を治せない）』を、日本語『医者の不養生／紺屋の白袴』に意味対応する例として提示する。本文では、こうした形式の異なる意味対応例について、独立成立だけでなく接触による意味借用の可能性も検討対象になると論じる。
『韓日接触の痕跡としてのことわざ』PDF p.11-12／意味対応例(4)と直後の説明検索関心と文章資料での出現
代表表記について、Google検索の月間検索数と文章資料での出現件数を別々に示す。表記による違いがある場合は、下の表で個別に比較できる。両者は異なる指標であり、検索数を実使用の頻度と読み替えることはできない。
この表記を基準に下の数値を確認
この表記の年平均・1か月あたりの目安
少納言でこの表記を検索した結果
今回の測定対象のうち「医者の不養生」は、Google検索の月間検索数と文章資料での出現数の双方が最も多い。ただし、検索数は実際の使用頻度ではなく、文章資料の件数もことわざとしての使用回数とは限らない。
用語の説明｜月間検索ボリューム・コーパスとは？
月間検索ボリューム（月間検索数）：ある言葉がGoogleで1か月にどの程度検索されるかを示す推計値である。ここでは年平均の値を用いる。たとえば「8,100」は月平均約8,100回の検索が見込まれる規模を指し、毎月の実測回数や、このサイトへの訪問者数、検索した人数ではない。
コーパス：書籍・雑誌・新聞などの文章を集め、語や表現の使われ方を調べられるようにした研究用データである。このサイトでは国立国語研究所の「少納言」などによる計測結果を、検索条件とともに記録する。測定していない表記は「未測定」と示す。
文章資料での出現数：指定した文字列がコーパスに現れた件数を指す。文字列の出現件数と、ことわざとして用いられた回数は必ずしも一致しない。
検索数データ：Google検索の月間検索数の推計値を、ラッコキーワードの検索ボリュームデータから取得したもの。対象語、数値、取得日をあわせて記録し、文章資料での出現数とは区別する。
検索数データ取得日：2026年10月4日
「医者の不養生」と「紺屋の白袴」の違い
どちらも、専門家や職業人が自分自身のことには十分に手をかけていない状態を表す、意味の近いことわざである。
「医者の不養生」は、人には健康や正しい行動を勧めるのに、自分では実践していないという、助言と本人の行動の食い違いに重点がある。一方、「紺屋の白袴」は、染物を扱う紺屋なのに自分の袴は染めていない、というたとえから、仕事では人のために十分なことをしているのに、自分のことには手が回らないという状況を表しやすい。
「坊主の不信心」との関係
「坊主の不信心」も、職業や立場からは当然実践していそうなことを、本人が実践していないという点で意味が近い。
「医者の不養生、坊主の不信心」と並べて使われた古い用例もある。いずれも、人には説くのに、自分では実行しないという矛盾を皮肉る表現である。
類義語・似たことわざは？
近いことわざに「紺屋の白袴」「坊主の不信心」がある。どちらも専門家や職業人が、自分自身のことには十分に手をかけていない状態を表す。
一方「言うは易く行うは難し」は、正しいことを言うのは容易でも実行は難しいという一般的な意味である。専門家や職業人に対象を限定しない点で異なる。
英語ではどう表す？
「医者の不養生」と比喩の形まで一致する定番の英語表現に置き換えるのは難しい。意味を説明する方が適切な場合がある。
たとえば He gives good advice but does not follow it himself. のように、「人にはよい助言をするが、自分ではそれを守らない」と説明できる。
文脈によっては Practice what you preach.（人に説くことを自分でも実践しなさい）という表現も意味の面では近いが、比喩構造まで一致するわけではない。
ここでは、この記事の結論を支える代表資料を5件に絞って示す。全参考文献と書誌情報、RIS・BibTeXの書き出しは、下の「参考文献」で確認できる。
- 風来山人『風流志道軒伝』巻1-4 研究・確認
確認ポイント：国立国会図書館サーチで『風流志道軒伝』巻1-4の所蔵・デジタル資料を確認できる。作品は宝暦13年（1763）刊とされるが、NDL所蔵本そのものの刊年は不明であり、作品初刊年と所蔵本の書誌年は区別して扱う。
確認ポイント：1909年刊『Anglo-Japanese honeymoon = 日英新婚』のOCR全文で「醫者の不養生」を確認でき、近代には定型句として用いられていたことを示す資料となる。
確認ポイント：『ことわざを知る辞典』は寺田寅彦『蛍光板』（1935）の使用例を掲げ、物理学徒の日常用語の非合理性を論じる文脈で「医者の不養生」を引き合いに出している。医療・健康そのものではない対象を評する実例として、一般化・二次的用法を確認できる。
- 鄭芝淑「韓日接触の痕跡としてのことわざ」 『医者の不養生』には、表現は異なるが意味上対応する韓国語ことわざがある
確認ポイント：鄭芝淑は、韓国語『의사가 제 병 못 고친다（医者が自分の病気を治せない）』を、日本語『医者の不養生／紺屋の白袴』に意味対応する例として提示する。本文では、こうした形式の異なる意味対応例について、独立成立だけでなく接触による意味借用の可能性も検討対象になると論じる。
確認ポイント：大島中正による2023年度ことわざ学会5月例会発表では、「医者の不養生」等がことわざの二次的用法を考える研究対象として掲げられている。発表本文未確認のため、具体的な分析内容までは断定しない。
資料で確認できる古い用例と、表現の初出・成立時期は区別して扱う。
今読んでいることわざを対象に、根拠資料・古い用例・受容史・コーパス・検索関心・多言語比較を調べる。
根拠資料から、ことわざ同士の関係を見る
共通点・違い・使い分けを、出典と根拠を確認できる関係に絞って掲載しています。
どちらも、専門家・熟達者・人を指導する立場の人でも、常に完璧とは限らないことを考えさせる。
「猿も木から落ちる」は、普段は上手な人でも時には偶発的に失敗することを表す。「医者の不養生」は、他人には正しいことを勧めながら、自分ではその教えを実行していないという言行不一致を表す。
名人や経験者が珍しくミスをしたなら「猿も木から落ちる」。専門家や指導者が、自分では同じ原則を守っていないなら「医者の不養生」が自然。
「医者の不養生」を基準に、検索したことわざとの意味・用法・ニュアンスを比較できる。
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