「儒教」との由来・文化的な関係を確認できることわざをまとめます。由来が確認できる場合のみ分類します。

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「儒教」という由来・文化分類に関係することわざをまとめています。由来については、確認できる資料と不確かな説を区別しながら各記事で紹介します。

「儒教」との由来・文化的な関係を確認できることわざをまとめます。由来が確認できる場合のみ分類します。

収録 3 ことわざ

まず読みたい 儒教の代表的なことわざ

君子危うきに近寄らず くんしあやうきにちかよらず賢明な人は身を慎み、危険なことや場所には初めから近づかないというたとえ。意味・由来・使い方を見る → 一を聞いて十を知る いちをきいてじゅうをしる少しの説明を聞いただけで全体を理解し、先のことまで察するほど理解力に優れていること。意味・由来・使い方を見る → 五十歩百歩 ごじっぽひゃっぽ多少の違いがあっても、本質的には同じで大差がないことのたとえ。意味・由来・使い方を見る →

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君子危うきに近寄らず くんしあやうきにちかよらず

賢明な人は身を慎み、危険なことや場所には初めから近づかないというたとえ。

一を聞いて十を知る いちをきいてじゅうをしる

少しの説明を聞いただけで全体を理解し、先のことまで察するほど理解力に優れていること。

五十歩百歩 ごじっぽひゃっぽ

多少の違いがあっても、本質的には同じで大差がないことのたとえ。

君子危うきに近寄らず

賢明な人は身を慎み、危険なことや場所には初めから近づかないというたとえ。君子危うきに近寄らずの使い方危険を避ける判断に使う危険な状況、怪しい話、不要な争いなどを、問題が起きる前に避ける判断を表す。危険が現実になって...

一を聞いて十を知る

「一を聞いて十を知る（いちをきいてじゅうをしる）」は、ほんの少し説明されただけで、物事の全体まで理解できるほど頭の働きが速いことのたとえ。中国の『論語』に登場する、孔子の弟子・顔回（がんかい）の理解力をたたえた言葉である...

「五十歩百歩（ごじっぽひゃっぽ）」は、少しの違いはあっても、本質的には同じで大差がないことのたとえ。戦場で五十歩逃げた兵士が、百歩逃げた兵士を笑っても、どちらも逃げた点では同じだという『孟子』の話に由来する。五十歩百歩...

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